Noticia recogida en Webislam
La idea comúnmente admitida es que lo que ocurrió el 11-S no es producto de Bin Laden, sino un golpe de los servicios secretos americano-israelíes
Un reciente artículo del Internartional Herald Tribune (9-9-2008) se hace eco de lo que, supuestamente, piensa el hombre de la calle en varios países musulmanes a propósito del terrorismo y de manera más particular del 11-S. La idea comúnmente admitida es que, en realidad, lo que ocurrió este día no es producto de Bin Laden, sino un golpe planificado y organizado por los servicios secretos americanos e israelíes. ¿Por qué? Para justificar primero lo que Estados Unidos y su aliado israelí querían desde mucho tiempo: la invasión de Iraq, el asesinato de Sadam Husein, después de la invasión de Afganistán y la dominación total sobre el petróleo árabe en Oriente Medio.
Prueba de esto, según esa visión, sería que, siete años después, los americanos no han logrado acabar con Al Qaeda, no detuvieron a Bin Laden, siguen ocupando Iraq con el apoyo de sus vasallos (todos los presidentes de Iraq estos últimos años son antiguos colaboradores de la CIA), se han apoderado, con Gran Bretaña, de las empresas petrolíferas iraquíes y, ahora, están haciendo lo mismo en el conflicto entre Georgia y Rusia. Apoyaron la provocación del presidente georgiano porque quieren fortalecer su presencia militar en Georgia e Ucrania para controlar los recursos energéticos de estos dos países. La guerra en 2006 de Israel en contra del Hezbolá libanés se explica de la misma manera: destrozar todas las fuerzas árabes que se pueden oponer a la dominación imperial americano-israelí en oriente medio.
El periodista americano añade que, cierto o no, esa interpretación existe y que los americanos no han hecho nada, concretamente, para desmentirla. Es más, todo lo que se ha hecho desde entonces en nombre de «la guerra contra el terrorismo» de Bush y sus seguidores fortalece esa interpretación.
Personalmente, debo decir que escuché esa interpretación en 2002, con mo
tivo de una visita oficial a Egipto de la delegación Oriente Medio del Parlamento europeo. Un ministro egipcio, de los más importantes, nos dijo claramente: «Bueno, no sabemos realmente lo que ocurrió ese maldito día del 11-S, sólo sabemos que beneficia a los americanos y a los israelíes. Tenemos nuestras dudas sobre quién es el responsable de la masacre». El mismo ministro fue más explícito en privado, acusando a los servicios secretos norteamericanos.
Se sabe, por supuesto, que fueron árabes los autores directos del atentado, pero se cree profundamente que el cerebro era alguien distinto. ¡Es que es muy difícil imaginarse que, desde sus cavernas, Bin Laden hubiera podido planificar una acción tan perfeccionada y eficaz! Además, desde el 11-S, y pese a sus amenazas, Bin Laden no pudo atacar al territorio norteamericano. Esa interpretación es avalada por los propios gobiernos, pues permite desinflar el papel de héroe de los terroristas y de Bin Laden.
Lo que piensa la calle es compartido a menudo en muchos otros países del mundo. En Francia, por ejemplo, varios libros cuestionaron la incoherencia de la explicación americana sobre el 11-S. Incluso hubo libros acusando a los americanos de haber organizado una cortina de humo para no desvelar la realidad del 11-S.
Estas dudas parecen increíbles desde la opinión pública europea y más aún desde la de Estados Unidos. Pero no importa. Pues es emblemática de una realidad imaginaria que actúa como fuerza política en la opinión publica dentro del mundo árabe. Demuestra primero que EE UU, a causa de su política mundial, no pudo y no puede convencer que fue víctima de un ataque terrorista; segundo, que debido a la ausencia de prensa libre en estos países árabes y musulmanes, no se puede discutir esa opinión libremente; y tercero, que la incomprensión y el odio no se han reducido estos últimos años.
Esa visión del hombre de la calle es sólo un aspecto, pues también hay otra, según la cual Bin Laden es un héroe, un nuevo justiciero y que él, al contrario de los dirigentes árabes cobardes y vendidos a los americanos, supo demostrar que los musulmanes saben reaccionar cuando se les ataca.
Otro recuerdo personal. Un alto dirigente marroquí me contó, en 2001, pocos días después del 11-S, un chiste que corría en Marruecos. Una mujer pidió entrar en el hamam (baño turco). El portero le contestó que no era posible pues este día era un día sólo para hombres. Entonces la mujer le preguntó: «Está dentro del haman Bin Laden?». El portero, muy sorprendido, replicó que la pregunta era insólita y que, evidentemente, ¡Bin Laden no está dentro del Hamam! ¡Como podría ser esto! «Entonces -replicó la mujer- déjame entrar porque allí ¡no hay hombres!». Todo un programa, como se ve.
Así que, de hecho, no hay una, sino más exactamente dos interpretaciones corrientes en el imaginario del hombre común: considerar que los americanos y sus aliados israelíes son culpables y capaces de todo, y que los que se resisten a ellos no son los gobiernos, sino los islamistas. No es necesario precisar aquí que esta comprensión no significa ni que se les perdona a los terroristas sus acciones ni, más aun, que habría un acuerdo general con ellos. Lo que se dice es que en realidad estas acciones son venganzas irracionales, que castigan más a los musulmanes que a sus enemigos. Es muy raro encontrar gente que se felicita del terrorismo, pues este topa radicalmente con un credo muy arraigado en la conciencia de los musulmanes y árabes, o sea el respeto a los inocentes.
Ahora bien, sería completamente falso considerar que estos dos puntos de vista son los que configuran la opinión pública árabe. Lo que llama la atención es algo más grave: la indignación y el cansancio.
La indignación frente al discurso occidental, que está mezclando el Islam y el islamismo terrorista. Se culpa así, en especial en Europa, a toda la comunidad islámica para impedir su integración y para hacer crecer los prejuicios. Basta con ver las pantallas de televisión para entenderlo, sin hablar de las expresiones utilizadas por los periódicos y la elección de las imágenes, siempre mostrando las caras más feas o histéricas, fanatizadas, etcétera.
Y el cansa
ncio, pues todo el mundo quiere acabar con este infernal enfrentamiento en las representaciones culturales e imaginarias. Acabar con la destrucción del pueblo iraquí, con el conflicto israelopalestino, con el apoyo a los gobernantes dictatoriales, con el cierre de las fronteras y la ausencia de libre circulación, con todo, todo, y vivir en paz. Es lo que a mí me llama más la atención cuando viajo por estos países.
La paz. ¿Sería la paz posible un día? Todo el mundo ve ahora que la famosa guerra norteamericana contra el terrorismo ha fracasado, después de haberse cobrado millares y millares de vidas. Pero, ¿qué hacen las potencias europeas para cambiar el rumbo de la política mundial? ¿Para poder un día convencer el hombre de la calle en El Cairo, Damasco, Bagdad, Argel o Rabat, que Occidente quiere realmente la paz?
Sami Nair es Filósofo, sociólogo y politólogo. Profesor de Ciencias Políticas en la Universidad de París.
.jpg)
